Dzialalnosc spoleczna 'nowoosadnikow' na wsi polskiej

• Autorzy: Laskowska-Otwinowska J

Warianty tytułu

EN

Social activity of new settlers in Polish rural areas

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

PL

Opracowanie to jest kontynuacją innego artykułu autorki: Chłopskie systemy wartości jako inspiracja dla polskich społeczności alternatywnych, który został opublikowany we „Wsi i Rolnictwie” nr 3/2006. Omówiono w nim działalność społeczną grup „nowoosadniczych”. Punktem wyjścia dla refleksji na temat charakterystyki pracy organizowanych stowarzyszeń i adekwatności ich propozycji na potrzeby społeczności lokalnej jest opis preferencji kulturalnych w środowiskach wiejskich i małomiasteczkowych, do których „nowoosadnicy” adresują swą działalność społeczną. Działania społeczno-edukacyjne na wsi nie są oczywiście domeną „nowoosadników”. Także zjawisko przenoszenia się z miasta na wieś stało się tematem zainteresowania świata naukowego. Rozpatruje się je na wielu płaszczyznach, w tym w kontekście rozwijania się nowej warstwy inteligencji wiejskiej. Artykuł stara się odpowiedzieć na pytanie, czy rzeczywiście pojawiające się na polskiej wsi osadnictwo inteligenckie może służyć pomocą w kształtowaniu się nowego oblicza tych terenów.

EN

This article constitutes a continuation of the author’s earlier paper titled Peasant systems of values as an inspiration for Polish alternative communities, which was published in the quarterly Wieś i Rolnictwo (No. 3) in 2006. The article describes social activity of the rural areas’ new settlers. The starting point for a reflection on the character of activities pursued by associations formed by persons who have recently settled in rural areas and the ability of such associations to formulate proposals suiting the needs of local communities is the description of cultural preferences of the inhabitants of villages and small towns who are the addressees of social ventures undertaken by new settlers. Initiatives launched by new settlers form only a part of the social-educational activity that is being developed in rural areas. However, these initiatives have become an object of interest of researchers investigating the phenomenon of migration from urban areas to rural areas. This phenomenon is being examined from various angles, also in the context of development of a new class of rural intelligentsia. The author of the article tries to establish whether the arrival of new well educated settlers will actually help shape a different image of rural areas.

Słowa kluczowe

PL

Polska; wies; ludnosc; osadnictwo; dzialalnosc spoleczna; srodowisko rolnicze; srodowisko miejskie; kultura wsi

• Wydawca: -
• Czasopismo: Wieś i Rolnictwo
• Rocznik: 2008
• Numer: 4
• Opis fizyczny: s.137-154,bibliogr.

Twórcy

autor

Laskowska-Otwinowska J

• Muzeum Archeologiczno-Etnograficzne w Lodzi, Lodz

Bibliografia

• Beck U., 2000: Globalization. Polity. Cambridge.
• Bukraba-Rylska I., 2000: Kultura w społeczności lokalnej – podmiotowość odzyskana? IRWiR PAN, Warszawa.
• Bukraba-Rylska I., 2004: Dziedzictwo kulturowe polskiej wsi – społeczna świadomość, społeczne dyskursy. W: Polska wieś w społecznej świadomości: wiedza i opinia o kulturze ludowej, rolnikach i rolnictwie. Red. I. Bukraba-Rylska. IRWiR PAN, Warszawa.
• Bukraba-Rylska I., 2005: Na temat wsi i socjologii wsi. Pomiędzy dyskursem wiejsko-plebejskim a miejsko-inteligenckim. IRWiR PAN, Warszawa.
• Burszta W., 1998: Antropologia kultury. Tematy, teorie, interpretacje. Zysk i S-ka, Poznań.
• Burszta W., Kuligowski W., 2005: Sequel. Dalsze przygody kultury w globalnym świecie. Muza, Warszawa.
• Cywiński B., 2006: Polska moja nieznana. „Rzeczpospolita”, 21–22.01.2006.
• Falkowska M., 1997: Czas wolny i orientacje kulturalne Polaków. W: Wartości, praca, zakupy. O stylach życia Polaków. CBOS, Warszawa.
• Fedyszak-Radziejowska B., 2001: Wieś i rolnictwo na przełomie wieków. IRWiR PAN, Warszawa.
• Giddens A., 2001: Nowoczesność i tożsamość. Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
• Kempy M., 2000: Społeczeństwo glokalne, czyli o tym, jak globalizacja splata się z lokalnością. W: Globalizacja i co dalej. Red. S. Amsterdamski. IFiS PAN, Warszawa.
• Kowalewski K., 1999: Działania alternatywne w środowisku lokalnym (na przykładzie Kliniki Lalek). W: Kultura dominująca jako kultura obca. Mniejszości kulturowe a grupa dominująca w Polsce. Red. J. Mucha. Oficyna Naukowa, Warszawa.
• Kwiatkowska A., 2005: Jak zbudowaliśmy wioskę? W: „Gwiazdy mówią...” 37.
• Kwiatkowska O., 2005 i 2006: Nowoosadnictwo w Lucimiu, czyli historia pewnego eksperymentu artystyczno-społecznego. „Etnografia Polska”, 2005, z. 1–2, cz. I i 2006, z. 1–2, cz. II.
• Laskowska-Otwinowska J., 2000: Przedsiębiorczość polskiej wsi. „Kultura i Społeczeństwo” 1.
• Laskowska-Otwinowska J., 2006: Chłopskie systemy wartości jako inspiracja dla polskich społeczności alternatywnych. „Wieś i Rolnictwo” 3.
• Laskowska-Otwinowska J., 2008: Globalne przepływy kulturowe a obecność nowoosadników na wsi polskiej. Biblioteka Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, Łódź.
• MacIntyre A., 1996: Dziedzictwo cnoty. Studium z teorii moralności. Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
• Marcus G.E., 1995: Ethnography in/of the world system: The emergence of multi-sited ethnography. „Annual Review of Anthropology” 24.
• Perepeczko B., Majewski E., 2004: Poglądy na rolnictwo w świetle zagregowanych wskażników. W: Polska wieś w społecznej świadomości: wiedza i opinia o kulturze ludowej, rolnikach i rolnictwie. Red. I. Bukraba-Rylska. IRWiR PAN, Warszawa.
• Simmel G., 1997: Filozofia pieniądza. Wydawnictwa Fundacji Humaniora, Poznań.
• Sulima R., 1992: Słowo i etos. Szkice o kulturze. Zakład Wydawniczy FA ZMW „Galicja”, Kraków.
• Sulima R., 2001: Głos tradycji. DiG, Warszawa.
• Wieruszewska M., 2004: środowisko kulturowe mieszkańców wsi. W: Polska wieś w społecznej świadomości: wiedza i opinia o kulturze ludowej, rolnikach i rolnictwie. Red. I. Bukraba-Rylska. IRWiR PAN, Warszawa.