Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 24

Liczba wyników na stronie
Pierwsza strona wyników Pięć stron wyników wstecz Poprzednia strona wyników Strona / 2 Następna strona wyników Pięć stron wyników wprzód Ostatnia strona wyników

Wyniki wyszukiwania

Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  aktywnosc kulturalna
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
Pierwsza strona wyników Pięć stron wyników wstecz Poprzednia strona wyników Strona / 2 Następna strona wyników Pięć stron wyników wprzód Ostatnia strona wyników
Życie kulturalne wsi w zakresie uczestnictwa w imprezach publicznych w latach 1992- 1996 było niezwykle skromne. Na wsi brakuje placówek kulturalnych - świetlic, domów kultury, a także zespołów folklorystycznych i klubów sportowych. Ubytek tych placówek w okresie objętym obserwacją najbardziej dotknął świetlice i biblioteki. Na obszarach wiejskich ubywa także szkół podstawowych, a działalność kulturalna tradycyjnie w terenie rozwijana przez te placówki z powodu niedostatku środków finansowych jest coraz skromniejsza. Słaba jest także działalność świetlic, domów kultury, bibliotek, KGW, OSP, ODR i innych organizacji, które wcześniej łączyły swoją działalność statutową z szerzej rozumianą kulturą i rozrywką. Wśród 73 badanych wsi brak świetlicy jako istotnego utrudnienia działalności kulturalnej wskazało 63% respondentów, domu kultury - 82%, zespołu sportowego - 87% i zespołu folklorystycznego - aż 95%. Jest charakterystyczne to, że na wsi w ostatnich latach coraz bardziej parafie są postrzegane jako ośrodki kultury (97% badanych wiedziało o ich działalności kulturalnej), natomiast rola szkoły - mimo że wciąż wysoka - w świadomości 31% respondentów (zwykle osób starszych wiekiem lub bezdzietnych) była oceniana jak placówka kulturalna, o działalności której nic nie wiedzieli. W ankiecie działalność wiejskich placówek kultury została głównie oceniona jako „średnia", ocen „bardzo dobrych" i „dobrych" oraz ocen negatywnych było relatywnie mało (do 9%). W rozkładzie przestrzennym wyraźnie lepiej wypadły oceny kultury wiejskiej na obszarach środkowej i południowo-wschodniej Polski. Jest to sprawa tradycji, a także skromniejszych oczekiwań w tym zakresie wynikających z niższego niż przeciętnie w kraju poziomu wykształcenia badanych, ich wieku (znaczny odsetek osób starszych) i tradycji. Różnice w aktywności kulturalnej mężczyzn i kobiet były skromne, gdyż w większości imprez uczestniczyło oboje małżonków. Kobiety jako grupa okazały się nieco aktywniejszej kulturalnie, szczególnie w wycieczkach i pielgrzymkach. Kultura wiejska w opiniach respondentów zmienia charakter oraz formy i jest coraz częściej realizowana we własnym domu (telewizor, radio, video, magnetofon, komputer) lub w środowisku pozawiejskim. Tradycyjne formy rozrywki realizowane przez miejscowe placówki kultury tracą na atrakcyjności w porównaniu z sytuacją, jaka pod tym względem występowała na początku lat dziewięćdziesiątych.
The paper discusses the role and activity of the local self-government in Poland basing on the case of Bełchatów community. In the first part of the work, the most important attributes of the contemporary local administration were presented. The author shows a new approach to managing local communities over Europe and their capacity to achieve their tasks effectively. In the second half of the work, there were described various activities of Municipal Council and Bełchatów local administration, including their cooperation with the inhabitants in the years 1995-1999 and afterwards. The most crucial investments of the local council were presented taking into account the conditions under which the decisions were made.
Zjawiska zachodzące na współczesnej wsi nie tylko wymagają obserwacji i opisu, ale też zasługują na potraktowanie w nowy sposób. Dotychczas stosowane kategorie (uczestnictwa w kulturze, lokalizmu czy praktyk kulturowych) nie zdają sprawy ze specyfiki percepcji kultury, jaka obecnie coraz częściej jest udziałem także mieszkańców wsi. Dzisiejsza humanistyka stosuje z powodzeniem określenie „doświadczenie”, które pozwala połączyć odbiór intelektualny z emocjonalnym i cielesnym. Artykuł prezentuje założenia tego nowego podejścia, pokazując jego przydatność w odniesieniu do środowisk wiejskich.
Pierwsza strona wyników Pięć stron wyników wstecz Poprzednia strona wyników Strona / 2 Następna strona wyników Pięć stron wyników wprzód Ostatnia strona wyników
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.